Книга Зоар. Глава Ваикра

80.00

Купить электронную книгу – 20 шек >>

Книга Зоар означает – Книга Свечения. Она шла к нам через века, исчезая и появляясь. Перед ней склоняли головы и раскрывали сердца великие каббалисты всех поколений, но по-настоящему она раскрывается только в наше время.

В наше время Книга Зоар актуальна, как никогда.

Она и была написана именно как послание нынешнему поколению – для эпохи, когда невиданный скачок эгоизма вводит мир в последнюю стадию своего эгоистического развития. Первая и вторая мировые войны, создание ядерного оружия, безумное потребление, кризис во всех областях нашей жизни – все это ведет человечество к вопросу о спасении мира.

Именно об этом Книга Зоар. Пришло ее время научить нас этому. Эта книга – инструкция. Она о том, как всему миру и каждому из нас стать счастливыми, раскрыть высший мир еще при жизни.

В наличии

Описание

Книга Зоар, написанная еще в середине II века н.э., – одно из самых таинственных произведений, когда-либо созданных человечеством.

До середины двадцатого века понять или просто прочесть Книгу Зоар могли лишь единицы. И это не случайно – ведь эта древняя книга была изначально предназначена для нашего поколения, и является раскрытием Торы.

В середине прошлого века, величайший каббалист XX столетия Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) проделал колоссальную работу. Он написал комментарий «Сулам» (лестница) и одновременно перевел арамейский язык Зоара на иврит.

Но сегодня наш современник разительно отличается от человека прошлого века. Международная академия каббалы под руководством всемирно известного ученого-исследователя в области классической каббалы М. Лайтмана, желая облегчить восприятие книги современному русскоязычному читателю, провела грандиозную работу – впервые вся Книга Зоар была обработана и переведена на русский язык в соответствии с правилами современной орфографии.

Зоар Ваикра

От книги Зоар исходит невероятное свечение, в которое включена вся высшая жизнь постигаемая человеком на пути его духовного развития. И когда мы правильно изучаем эту книгу, в нас постепенно входит это свечение, и об этом сказано: «Древо жизни она для держащихся ее, и поддерживающие ее счастливы».

Четырнадцатый том состоит из пяти глав. В нем раскрываются тайны духовной работы человека на разных этапах постижения сути своей души, которые и описываются в главах, предоставленных взору нашего читателя в этой книге, и это – Ваикра, Цав, Шмини, Тазриа и Мецора

Избранные отрывки

  1. «”Счастливы праведники, которых Творец обучает глубоким тайнам того, что наверху и внизу. И всё это – во имя Торы, ведь каждый, кто занимается Торой, украшается венцами Его святого имени. Ибо Тора – это святое имя, и тот, кто занимается ею, отмечается и венчается святым именем, и знает тогда скрытые пути и глубокие тайны того, что наверху и внизу, и не страшится никогда”».

(Зоар, глава Ваикра, статья «Женщина, кормящая своего ребенка», п. 324)

  1. “Ибо с Тобой источник жизни”269 – это Творец, высшее Древо”, Зеир Анпин, “посреди сада”, Малхут, “включающее все стороны”, т.е. включающее правую и левую (стороны). “И какова причина? Это потому, что содержится в нем этот источник жизни”, Бина, “венчающий его высшими украшениями вокруг этого сада”, поскольку сад, Малхут, облачает Зеир Анпин и окружает его, и тогда Зеир Анпин получает мохин де-ГАР, т.е. украшения, от Бины. И она “как мать, венчающая сына своего за всё.

(Зоар, глава Цав, статья «Ибо с Тобой источник жизни», п. 167)

  1. «Если женщина зачнет (тазриа) и родит мальчика». «Женщина» – это Малхут, рождающая души. «И родит мальчика» – т.е. мужское и женское начало не включены друг в друга, как происходит в том мире, где души рождаются с мужским и женским началом… Поэтому сказано: «И родит мальчика» – так как этому миру раскрыто лишь мужское начало, не включенное в женское.

(Зоар, глава Тазриа, статья «И родит мальчика», п. 23)

  1. Если человек занимается работой Господина своего и занимается Торой, то Творец пребывает над ним, и Шхина соединяется с ним. Если человек желает осквернить себя, то Шхина оставляет его, и Творец удаляется от него, и вся сторона святости Господина его удаляется от него, и господствует над ним дух скверны и вся сторона скверны. Если же желает очиститься, то помогают ему. А после того как очистился и раскаялся, возвращается к нему всё, что ушло от него, т.е. Творец и Его Шхина, и они воцаряются над ним.

(Зоар, глава Мецора, статья «Две живые птицы», п.18)

Отзывы

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставил отзыв на “Книга Зоар. Глава Ваикра”

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *